YouTube, le joyau d’Internet

Le discours de retraite du général Douglas MacArthur. Une conférence sur trois peintures du Caravage par un conservateur de la National Gallery. Plusieurs heures de bruit des bois pour s’endormir. Les 13 épisodes de Civilisation. Des extraits de la façon dont Gavi se présente à Barcelone. Une interview de Saul Bellow à la télévision suisse italienne. Un examen de la machine à café DeLonghi Dedica. Un concert de Tame Impala que j’ai raté à Hackney l’été dernier. Gore Vidal se fraye un chemin à travers Venise pendant 90 minutes. Un guide des cinq tons en thaï parlé.

Carl Sagan Cosmos. Quelqu’un a fait une heure de route dans mon ancien quartier de Los Angeles. Un documentaire sur la restauration Meiji en français. Comment remettre sous pression une chaudière. Le philosophe académique Anthony Quinton expliquant Wittgenstein. Martha Nussbaum expliquant Aristote. Un expatrié américain en train de manger bnh cuon à Hanoï. Un expatrié britannique mangeant des crevettes pad kaprao à Bangkok. Versions de LOrfeo des opéras de Barcelone et de Zurich. Une discussion sur la proximité de l’industrialisation de la Chine sous la dynastie Song. Quatre coureurs de parkour ont apparemment battu le métro dans une course de Moorgate à Farringdon. Un entretien de 158 minutes avec Emmanuel Macron. Comment utiliser un lave-linge séchant Indesit.

Ce qui précède est un panier de produits du grand souk que nous appelons YouTube. Je paie une dizaine par mois pour ces vidéos. Je pourrais supporter des publicités et ne rien payer.

Verdi aurait dit que vous pouvez avoir l’univers s’il pouvait garder l’Italie. Vous pouvez avoir Internet si je peux garder YouTube. Il a une plus grande richesse de contenu que Netflix, HBO et Amazon Prime combinés et au carré. Il englobe la haute et la basse culture avec la promiscuité d’un essai de Clive James. Quand le dilettante en moi se lance dans un projet d’apprentissage des langues, se lancer dans l’opéra c’est indispensable. Pour la vie banale, comment réparer une barre de son LG, il est encore plus difficile de s’en passer. Avant de visiter une ville, une chaîne YouTube me donnera une idée de la texture de la vie dans la rue en haute définition. Et tous les éloges à l’algorithme de modération. Sur un site aussi ouvert, les choses viles devraient être plus faciles à trouver.

Je ne m’en remets à personne en ce qui concerne la méfiance à l’égard des médias sociaux. J’aime que Facebook soit malade, que Twitter soit inutilisable, que TikTok ait des problèmes avec les gouvernements occidentaux. Je ne sais pas ce qu’est un Slack. Avec le temps, je veux que ces colonnes soient écrites à la plume et lues à un public reconnaissant par un crieur public du haut de Primrose Hill.

C’est juste que YouTube est le produit le plus méconnu de l’ère numérique. (J’ai dû rechercher les fondateurs.) Ce n’est pas parfait. Les créateurs de contenu disent que cela les démonétise pour des raisons frivoles. Si le ton de Twitter est un twee gauchisme, des pans de YouTube sont menés dans le registre de l’alt-right lésée. Il y a beaucoup de conseils de rencontres là-bas du genre moi-Tarzan-toi-Jane. Mais ces défauts de pouvoir arbitraire, la politique bizarre affligent de nombreuses plates-formes. La question est de savoir quelles choses nobles ils offrent en retour. Dans le cas de Twitter : des informations immédiates mais peu fiables. Dans le cas de YouTube : une ressource intellectuelle dont vous ne pouvez tout simplement pas aller au bout.

En donnant à tant de gens un exutoire créatif, je soupçonne que YouTube guérit plus d’angoisse humaine qu’il n’en attise. Même ainsi, les vrais héros du site ne sont pas ceux qui font du contenu original. Ce sont ceux qui publient des programmes anciens de l’ère analogique. Sans cet acte de sauvetage culturel, certaines des choses les plus divertissantes jamais filmées languiraient dans les voûtes des diffuseurs, difficiles ou coûteuses d’accès pour le public.

Vous pouvez voir James Baldwin débattre de William Buckley en 1965. Ou une conférence de Richard Feynman sur les photons devant un public à Auckland en 1979. Ou Jackson Pollock 51, un court métrage réalisé il y a une vie humaine, dans lequel l’artiste peint sur du verre, derrière lequel se trouve la caméra, de sorte que vous-même semblez être la toile. C’est un artefact historique : un film auquel certains attribuent sa désillusion face à la technique du goutte à goutte, sa rechute alcoolique, voire sa disparition éventuelle. Et le voilà, sur YouTube, aussi gratuit pour le monde à regarder qu’un chat coincé dans une chatière.

Envoyez un courriel à Janan à janan.ganesh@ft.com

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