Comment Frances Wealthy Elites garde son emprise sur le pouvoir

Nicolas Framont

Oui, ce n’est pas du tout un parti de classe. Il voit les clivages en termes d’idéologie. Et ce n’est pas imprégné de cette histoire de clivages de classe. Peut-être que La France Insoumise est plus que la plupart, mais elle est ambivalente sur le sujet. Tantôt Jean-Luc Mlenchon aura un discours très républicain, très fédérateur, tantôt il sera plus polarisant.

Nous avons ceci [vision of class struggle] dans une certaine mesure à l’extrême gauche, mais il est composé de petits groupes. Il y a beaucoup de reproches à faire à l’extrême gauche française, qui est très, très inefficace car ses membres s’intéressent avant tout à la pureté intérieure. Ils passent leur temps à se séparer. Même si je pense qu’ils ont finalement raison, ils sont très inefficaces.

Il y a aussi un reproche à faire aux syndicats français, parfois très déconnectés de la réalité du terrain. Comme vous l’avez déjà dit, ils lancent des appels à la grève et voient ensuite ce qui se passe.

Dans l’ensemble, cela signifie que les travailleurs n’ont pas d’organisations qui leur permettent de lutter véritablement contre toutes ces formes de discrimination dont ils sont victimes au travail. Cela vaut la peine de réfléchir aux types d’organisations qui peuvent être adaptées aux contraintes actuelles. Par exemple, les réunions syndicales qui se terminent à minuit tous les soirs ne sont pas possibles. Les gens ont des vies complexes et ils ne veulent pas aller à des réunions ennuyeuses. Aujourd’hui, se fiancer signifie aller à des réunions avec des gens qui s’écoutent parler. Des changements sont nécessaires.

Comment imaginer une organisation présente sur le lieu de travail mais aussi dans différents aspects de la vie et capable de maintenir et de renforcer la conscience de classe ? Pour le moment, cela n’existe pas : une organisation qui soit présente sur le lieu de travail mais aussi dans différents aspects de la vie et qui soit capable de maintenir et de renforcer la conscience de classe. En ce moment, nous avons souvent des mouvements sociaux qui expriment la conscience de classe et la confiance. Mais ils sont incapables, en un temps aussi limité, de se construire des organisations qui permettent à cette conscience d’exister au-delà des périodes de mobilisation. Pour moi, c’est une des choses à faire.