Comment le Mois de l’histoire des Noirs fait petit à petit son chemin en France
Le Mois de l’histoire des Noirs a pris racine aux États-Unis dans les années 1920 avant de devenir un événement national au milieu des années 1970. Certains membres de la diaspora africaine en France ont tenté de l’importer et ont réussi, au cours de la dernière décennie, à en implanter une version locale.
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Officiellement célébré aux États-Unis et au Canada en février, ainsi qu’en Irlande et au Royaume-Uni en octobre, le Mois de l’histoire des Noirs est l’occasion d’honorer les réalisations et les contributions de personnalités afro-américaines clés.
Les efforts visant à lancer des célébrations officielles en France, rencontrés par un accueil mitigé, ont eu du mal à décoller.
En février 2012, un groupe animé par Maboula Soumahoro, professeur d’études afro-américaines à l’université de Tours, a organisé une série d’événements.
Ils ont ensuite rebaptisé l’événement Journées africaines et les ont fixés aux alentours du 10 mai, marquant ainsi la loi de 2001 par laquelle la France a reconnu l’esclavage comme un crime contre l’humanité.
Journées africainesdura quatre ans.
Puis, en 2018, un mois informel de l’histoire des Noirs a été lancé à Bordeaux, ancien port négrier, par l’association Mémoires & Partages, fondée par Karfa Diallo.
Depuis, des célébrations annuelles ont lieu au Havre, en Guadeloupe, à La Rochelle et à Bayonne.
En 2022, le mois était dédié à Joséphine Baker, célèbre danseuse née aux États-Unis et membre de la Résistance française pendant la Seconde Guerre mondiale.
Sixième édition
Cette année, pour la sixième édition, le thème est l’Afrique lusophone et « créolisation » avec une célébration de l’homme politique révolutionnaire bissau-guinéen Amlcar Cabral.
Du 3 au 29 février, des événements sont organisés dans toute la France, avec un supplémentaire à Cotonou, ville portuaire du Bénin, en Afrique de l’Ouest.
Au programme : tables rondes, concerts, expositions et autres manifestations culturelles. L’idée principale est de mettre en valeur les liens tissés entre l’Afrique et l’Europe.
L’accent mis sur l’Afrique lusophone vise à sensibiliser le public français à la richesse des cultures et des identités résultant de la colonisation et d’autres échanges à travers l’histoire.
Le groupe a organisé samedi dernier une série de visites guidées pour aborder les traces de l’esclavage à Paris.
Plus tard dans la journée, le grand événement a eu lieu dans le 18e arrondissement à la Maison Muller avec des conférences, des tables rondes et une exposition photo.
L’exposition présentait des photographies de Michelle Correa, vice-présidente de Mémoires & Partages en Ile-de-France, prises dans le village natal de son père en Guinée-Bissau.
Elle a déclaré à RFI qu’elle s’était rendue dans le village de son père en Guinée-Bissau, un pays côtier d’Afrique de l’Ouest et ancienne colonie portugaise proche du Sénégal et de la Guinée.
« Mon objectif était d’observer et de montrer la vie quotidienne des membres de ma famille et du village de Capol, à travers la photographie, pour montrer ces images en Europe à d’autres Africains, membres de la diaspora et européens », a déclaré Correa.
Elle a documenté certains rituels, pratiques spirituelles, mariages et moments de retrouvailles.
Dans la soirée, les invités ont discuté de l’héritage du politicien bissau-guinéen Amlcar Cabral pour l’ensemble de l’Afrique.
Le peintre bissau-guinéen NBarreto, qui a exposé l’un de ses tableaux à Bordeaux et a participé à la conversation lors de l’événement parisien, a déclaré à RFI qu’il était important de relier les Africains lusophones à ce chapitre de leur histoire et d’enseigner les idées de Cabral à la diaspora.
Cabral a dirigé le mouvement nationaliste de Guinée-Bissau et des îles du Cap-Vert, puis la guerre d’indépendance qui a suivi en Guinée-Bissau.
Profondément influencé par le marxisme, il est devenu une source d’inspiration pour les socialistes révolutionnaires et les mouvements d’indépendance nationale du monde entier avant son assassinat le 20 janvier 1973, environ huit mois avant la déclaration unilatérale d’indépendance de la Guinée-Bissau.
Les célébrations se poursuivent jusqu’au 29 février à La Rochelle, au Havre en France et à Cotonou au Bénin.